Razlog odabira ove teme jeste taj što je vuka kao životinja oduvek izazivao snažne osećaje u čoveku, iako ga mnogi od nas nisu nikada videli, vuk živi u našoj mašti od najranijeg detinjstva kao negativan lik mnogih bajki. Čovek ga se oduvek boji, međutim, vuk ne napada ljude, nego ih - upravo suprotno -izbegava.
Vrlo je verovatno da su prvi ljudi promatrali vukove kako love i od njih učili taktiku lova. Otkako je čovek počeo uzgajati stoku i vuk nalazi lakši plen. Učestali napadi na stoku dovode vuka na zao glas, a sa smanjenom količinom divljači čovek i vuk postaju sve veći suparnici. lako negativno stanovište o vuku preteže pa je njegov progon zabeležen i u staroj Grčkoj, bilo je u prošlosti i suprotnih mišljenja o tom predatoru.

U nekim delovima starog Egipta, primera radi, vuka su poštovali kao božanstvo. Nadalje, Romula i Rema, mitske osnivače Rima, prema predaji othranila je vučica. Severnoamerički Indijanci poštuju vuka i nazivaju ga ''bratom". Dvojaki karakter odnosa ljudi prema vuku koji je bio istovremeno poštovan ali je i ulivao strah, odrazio se u mnogim mitovima, bajkama i basnama kao i književnim delima. U tu grupu spadaju i verovanja u vukodlake. U mnogim kulturama, među ostalim neka severnoamerička indijanska plemena kao i Turkmeni i Mongoli, vuk se smatra totemom. Uzbeci i Huni smatrali su da njihov narod potiče od vuka, a stari Turci su vučicu smatrali svojom pramajkom. Vukovi zauzimaju važno mesto u skandinavskoj mitologiji. Prema legendi Odin i njegova braća stvoriše svet. Kako mu bijaše dosadno, za vreme svog putovanja, Odin stvori prve vukove.

UVOD 3
1 Vuk 4
1.1 Biogeografske odlike vrste 4
1.2 Sistematika vrste 6
1.3 Status populacije 6
1.4 Stanište 8
1.5 Navike u ishrani 8
1.6 Razmnožavanje 8
1.7 Ugroženost i zaštita vrste 9
ZAKLJUČAK 12
LITERATURA 13