Gotovi Seminarski Diplomski Maturalni Master ili Magistarski
Ljudska prava - Verzija za štampu

+- Gotovi Seminarski Diplomski Maturalni Master ili Magistarski (https://www.maturskiradovi.net/forum)
+-- Forum: Obrazovanje (/Forum-obrazovanje)
+--- Forum: Megatrend puškice (/Forum-megatrend-pu%C5%A1kice)
+---- Forum: Stvarno pravo (/Forum-stvarno-pravo)
+---- Tema: Ljudska prava (/Thread-ljudska-prava)


Ljudska prava - Dzemala - 16-08-2011 05:37 PM

Maturski, Seminarski , Maturalni i diplomski radovi iz ekonomije: menadžment, marketing, finansija, elektronskog poslovanja, internet tehnologija, biznis planovi, makroekonomija, mikroekonomija, preduzetništvo, upravljanje ljudskim resursima, carine i porezi.


Људска права


Појам и еволуција људских права.


- Доношењем устава, било непосредно на референдуму или посредством својих представника у парламенту, грађани установљавају одређене границе до којих може да се протеже државна власт. Те границе представљају људска права и у овом контексту она се могу назвати инструментом ограничавања државне власти. Ово је првобитно, и сада застарело схватање људских права које почива на ставу да је њихов циљ једино да зајемче слободу од интервенције државе у њихову правну сферу. Међутим, савремени устави грађанима зајемчују читав низ људских права која им омогућавају да од државе захтевају одређено чињење. Због тога је исправније рећи да се људским правима утврђује правни положај појединца према државној власти.
Без обзира што се њихов настанак не може везивати за стари век неспорно је да се прве идеје о људским правима појављују још у античкој Грчкој. Стоици су развијали учење о људској једнакости будући да су, по њиховом мишљењу, сви људи обдарени разумом. Античка Грчка је колевка и првих идеја о природном праву које је изнад постојећих позитивних закона. На основу таквог учења међу софистима се развијају идеје да је Бог створио све људе слободним и да никога није учинио робом (Д.Стојановић, 2001:310). У старом Риму се установљавањем концепта ius gentium (право народа) такође развија, али и даље у рудиментарном облику, идеја природног права. Тако, Улпијан говори да природа, а не држава, својим законима обезбеђује свим људским бићима одређена права, без обзира да ли су они грађани Рима или не (B.Weston, 1984: 258). Међутим, у амбијенту робовласничког друштва у коме је човек био предмет својине идеје о универзалним људским правима не само да нису биле практично оствариве, већ нису имале ни већи број поклоника...