Freud se bavio pitanjem razvoja kulture, kako je ona nastala i čime je određen njen razvojni put. Po njemu, kultura označava cjelokupni zbroj postignuća i ustanova u kojima se naš život razlikuje od života naših životinjskih predaka a koje služe dvjema svrhama: uređenju odnosa među ljudima i zaštiti čovjeka od prirode. Kulturnim smatra vrijednosti koje služe čovjeku da koristi zemlju, koje ga štite od nasilja i drugih sila i sl. S druge strane, kulturnim određuje i stvari koje baš ni po čemu nisu korisne. To nekorisno, koje očekujemo da kulturan čovjek prihavata i poštuje i koje dokazuje da kultura nije zamišljena samo radi koristi, je ljepota. Pored ljepote, od kulture zahtijevamo i čistoću i red. Ova tri zauzimaju posebno mjesto među zahtjevima kulture. Ali, Freud smatra da najbliže određenje pojma kultura predstavljaju sljedeće kulturne pojave: poštivanje i njegovanje viših psihičkih procesa i djelatnosti, znanstvenih, intelektualni i umjetničkih dostignuća, te vodeće uloge koja se pripisuje idejama. Te ideje mogu biti religiozni sustavi, filozofske spekulacije i ljudski ideali koje su međusobno ovisne i interaktivne.

Kao posebnu osobenost kulture on navodi način na koji su uređeni odnosi među ljudima, tzv. društveni odnosi. Prvi uspjeh kulture bio je što je veći broj ljudi mogao ostati u zajednici. U vezi s tim je i pravda, tj. sigurnost da jednom stvoren poredak neće biti ponovno srušen u korist pojedinca. Razvojem kulture osobna sloboda doživljava ograničenja, a pravda iziskuje da nitko ne bude povlašten od tih ograničenja. Razvitak kulture Freud shvaća kao jedinstveni proces kojemu podliježe čovječanstvo. Bez mnogo kolebanja ćemo primijetiti sličnosti procesa kulture čovječanstva i procesa razvoja pojedinca. Pošto su ciljevi istovjetni, slična su i korištena sredstva. Kada je u pitanju glavna razlika između ova dva procesa, najbitnije je izdvojiti da je kod individualnog razvoja glavni naglasak na egoističnom ili težnji ka sreći, dok je kod procesa kulturnog razvoja cilj stvaranje cjeline od ljudskih individua. Proces razvoja pojedinca može imati svoje osobenosti koje se nalaze u kulturnom procesu čovječanstva. Samo u slučaju da je kod prvog cilj priključenje zajednici, ono se podudara sa ovim drugim.

UVOD 3
1 Porijeklo kulture 4
1.1 Edipalno porijeklo kulture 4
1.2 Kultura između erosa i tanatosa 8
1.3 Dinamika civilizacije 12
1.4 Kultura i moral 15
1.5 Od psihoanalize do etnologije 20
2 Freud i religija 25
2.1 Etika, religija i psihijatrija 25
2.2 Totem i tabu 28
2.3 Psihoanaliza i religija 31
ZAKLJUČAK 37
LITERATURA 40