18-06-2010, 11:35 PM
Maturski, Seminarski , Maturalni i diplomski radovi iz biologije, sociologije, psihologije ,filozofije , ekologije, fizike, geografije, Istorije i hemije.
.... Za većinu nas pojam zla nije primarno vezan za svakodnevnu realnost, za naše svakodnevne obaveze i iskustva, već nam se zlo prenosi putem masovnih medija: čitamo i gledamo izveštaje o genocidu, gladi, nemotivisanom nasilju i saobraćajnim nesrećama. Na kraju dospevamo u paradoksalnu situaciju u kojoj je zlo istovremeno i odsutno i svuda prisutno - odsutno iz našeg konkretnog iskustva, a svuda prisutno u medijskoj stvarnosti. Za Bodrijara je zlo svuda, i mi smo upravo zbog toga što se ono nalazi svuda, izgubili jezik kojim govorimo o njemu. Suzan Zontag izražava sličan protest:
Ali kako ćemo onda danas izraziti oštru moralnu kritiku? Kako, kad ima toliko toga protiv čega treba oštro reagovati? Kako, kad naslućujemo zlo, ali više nemamo religijsko ili filozofsko oruđe da se razumno o zlu izrazimo? U pokušajima da shvatimo ekstremno ili apsolutno zlo, tragamo za odgovarajućim metaforama.
Zlo je postalo decentralizovano i više nije koncentrisano u jednoj vlasti. Bodrijar piše da živimo u svetu u kom nerazumnost pobeđuje na svim frontovima i da je ta nerazumnost sam princip zla. Prema Bodrijaru mi živimo u svetu prožetom zlom, u svetu kome nedostaje jezik kojim zlo možemo obuhvatiti. On stoga tvrdi da moramo obnoviti princip zla, onakav kakav postoji u manihejizmu i drugim mitologijama, i suprotstaviti ga principu dobra, kako bismo ponovo stvorili dualizam. Endru Delblanko, naprotiv, izjavljuje da se naše shvatanje zla mora obnoviti, a ne ponovo stvoriti, ali ne kaže mnogo o tome kakvo to obnavljanje treba da bude...
Sadrzaj:
1. Uvod: Šta je zlo i kako se može razumeti ..................................3
2. Da li je čovek dobar ili zao .......................................................10
3. Tipologija zla ............................................................................14
4. Estetska privlačnost zla .............................................................18
5. Subjektivno i objektivno zlo ......................................................21
6. Kant i instrumentalno zlo ..........................................................24
7. Nemogućnost dijabolične volje .................................................25
8. Paradoks zla .....................................................27
9. Moralni preporod ............................................................32
10. Literatura ...............................................35
.... Za većinu nas pojam zla nije primarno vezan za svakodnevnu realnost, za naše svakodnevne obaveze i iskustva, već nam se zlo prenosi putem masovnih medija: čitamo i gledamo izveštaje o genocidu, gladi, nemotivisanom nasilju i saobraćajnim nesrećama. Na kraju dospevamo u paradoksalnu situaciju u kojoj je zlo istovremeno i odsutno i svuda prisutno - odsutno iz našeg konkretnog iskustva, a svuda prisutno u medijskoj stvarnosti. Za Bodrijara je zlo svuda, i mi smo upravo zbog toga što se ono nalazi svuda, izgubili jezik kojim govorimo o njemu. Suzan Zontag izražava sličan protest:
Ali kako ćemo onda danas izraziti oštru moralnu kritiku? Kako, kad ima toliko toga protiv čega treba oštro reagovati? Kako, kad naslućujemo zlo, ali više nemamo religijsko ili filozofsko oruđe da se razumno o zlu izrazimo? U pokušajima da shvatimo ekstremno ili apsolutno zlo, tragamo za odgovarajućim metaforama.
Zlo je postalo decentralizovano i više nije koncentrisano u jednoj vlasti. Bodrijar piše da živimo u svetu u kom nerazumnost pobeđuje na svim frontovima i da je ta nerazumnost sam princip zla. Prema Bodrijaru mi živimo u svetu prožetom zlom, u svetu kome nedostaje jezik kojim zlo možemo obuhvatiti. On stoga tvrdi da moramo obnoviti princip zla, onakav kakav postoji u manihejizmu i drugim mitologijama, i suprotstaviti ga principu dobra, kako bismo ponovo stvorili dualizam. Endru Delblanko, naprotiv, izjavljuje da se naše shvatanje zla mora obnoviti, a ne ponovo stvoriti, ali ne kaže mnogo o tome kakvo to obnavljanje treba da bude...
Sadrzaj:
1. Uvod: Šta je zlo i kako se može razumeti ..................................3
2. Da li je čovek dobar ili zao .......................................................10
3. Tipologija zla ............................................................................14
4. Estetska privlačnost zla .............................................................18
5. Subjektivno i objektivno zlo ......................................................21
6. Kant i instrumentalno zlo ..........................................................24
7. Nemogućnost dijabolične volje .................................................25
8. Paradoks zla .....................................................27
9. Moralni preporod ............................................................32
10. Literatura ...............................................35