08-09-2010, 08:37 PM
Maturski, Seminarski , Maturalni i diplomski radovi iz ekonomije: menadzment, marketing, finansija, elektronskog poslovanja, internet tehnologija, biznis planovi, makroekonomija, mikroekonomija, preduzetnistvo, upravljanje ljudskim resursima, carine i porezi.
Problemi sa kojima se susreću savremeni tumači predsokratovskih učenja su ogromni.Prije svega ne postoji niti jedno predsokratovsko učenje sačuvano u cijelosti.Dijelovi(fragmenti) učenja, s kojim mi raspolažemo,često su i sami bili «parafraze» prvobitnih ideja.Kroz čitavu istoriju filozofije predsokratovska učenja su služila kao «ničija zemlja» gdje su pojedini filozofi odlagali svoje vlastite ideje. Tako su ,zagađena «anahronim idejama«,razmišljanja pojedinih predsokratovaca postajala racionalistička,empiristička,idealistička, materijalistička ili već po potrebi. Nakon Platona i Aristotela,rijetki su bili mislioci koji su stvarno uviđali značaj predsokratovske misli.Ovakav odnos prema predsokratovcima će vladati sve do 19.vijeka kada će Hegel i Niče(između ostalih) pokušati da istaknu stvarni značaj predsokratskih promišljanja.Ali tek će «savjesni tumači« u 20.vijeku, uz pomoć filologije i drugih nauka,pokušati da komparativnim istraživanjima(sačuvanih fragmenata,prethodeće epske tradicije kao i predsokratovskog naslijeđa u okviru Platonove i Aristotelove filozofije) utvrde stvarnu autentičnost i značenje sačuvanih fragmenata.
Aristotelovo »svjedočenje« o Talesovom učenju je nepresušan izvor tumačenja. »Šta je bilo na početku(šta jeste Prvo)? « ,drevno pitanje o koje je epska tradicija »lupa glavu«,Tales riješava na taj način što uviđa da mora postojati nešto(neka narav,priroda-physis) što je stalno u promjeni-što (oduvijek) Jeste. »Ovo Jeste dakle nije bilo na počeku već je to svagda i svagdje prisutni temelj svega što bivstvuje« -samo bivstovanje.Od Aristotela saznajemo da predsokratovci tragaju za počelima stvari.Grčka riječ arche,koja znači vremenski ili prostorni početak,uzrok,povod a istovremeno označava političke funkcije u kojima se upražnjava moć i vlast(arhont) , baš kroz Aristotelovu obradu postaje filozofski pojam .Po Aristotelu arche je »ono prvo odakle štogod ili jeste ili nastaje ili se spoznaje« .Arche je prvi princip ,porijeklo,svih bistvujućih.On sam po sebi opstaje oslobođen nastajanja i propadanja kojim su zahvaćena bivstvujuća.Dok su ostala bivstvujuća konačna (vremenski i prostorno) arche to nije.Arche je izvor physisa ili bolje rečeno arche jeste physis u svojim raznim stanjima-oblicima(što je najbolje primjetio Heraklit).
Uvod 1
Voda je izvor svega 2-4
Sve je(ste) Jedno 4-6
Logos protiv physisa? 6-8
Punina i praznina 8-10
Zaključak 10-11
Literatura 12
Problemi sa kojima se susreću savremeni tumači predsokratovskih učenja su ogromni.Prije svega ne postoji niti jedno predsokratovsko učenje sačuvano u cijelosti.Dijelovi(fragmenti) učenja, s kojim mi raspolažemo,često su i sami bili «parafraze» prvobitnih ideja.Kroz čitavu istoriju filozofije predsokratovska učenja su služila kao «ničija zemlja» gdje su pojedini filozofi odlagali svoje vlastite ideje. Tako su ,zagađena «anahronim idejama«,razmišljanja pojedinih predsokratovaca postajala racionalistička,empiristička,idealistička, materijalistička ili već po potrebi. Nakon Platona i Aristotela,rijetki su bili mislioci koji su stvarno uviđali značaj predsokratovske misli.Ovakav odnos prema predsokratovcima će vladati sve do 19.vijeka kada će Hegel i Niče(između ostalih) pokušati da istaknu stvarni značaj predsokratskih promišljanja.Ali tek će «savjesni tumači« u 20.vijeku, uz pomoć filologije i drugih nauka,pokušati da komparativnim istraživanjima(sačuvanih fragmenata,prethodeće epske tradicije kao i predsokratovskog naslijeđa u okviru Platonove i Aristotelove filozofije) utvrde stvarnu autentičnost i značenje sačuvanih fragmenata.
Aristotelovo »svjedočenje« o Talesovom učenju je nepresušan izvor tumačenja. »Šta je bilo na početku(šta jeste Prvo)? « ,drevno pitanje o koje je epska tradicija »lupa glavu«,Tales riješava na taj način što uviđa da mora postojati nešto(neka narav,priroda-physis) što je stalno u promjeni-što (oduvijek) Jeste. »Ovo Jeste dakle nije bilo na počeku već je to svagda i svagdje prisutni temelj svega što bivstvuje« -samo bivstovanje.Od Aristotela saznajemo da predsokratovci tragaju za počelima stvari.Grčka riječ arche,koja znači vremenski ili prostorni početak,uzrok,povod a istovremeno označava političke funkcije u kojima se upražnjava moć i vlast(arhont) , baš kroz Aristotelovu obradu postaje filozofski pojam .Po Aristotelu arche je »ono prvo odakle štogod ili jeste ili nastaje ili se spoznaje« .Arche je prvi princip ,porijeklo,svih bistvujućih.On sam po sebi opstaje oslobođen nastajanja i propadanja kojim su zahvaćena bivstvujuća.Dok su ostala bivstvujuća konačna (vremenski i prostorno) arche to nije.Arche je izvor physisa ili bolje rečeno arche jeste physis u svojim raznim stanjima-oblicima(što je najbolje primjetio Heraklit).
Uvod 1
Voda je izvor svega 2-4
Sve je(ste) Jedno 4-6
Logos protiv physisa? 6-8
Punina i praznina 8-10
Zaključak 10-11
Literatura 12