01-09-2010, 10:24 PM
Maturski, Seminarski , Maturalni i diplomski radovi iz ekonomije: menadzment, marketing, finansija, elektronskog poslovanja, internet tehnologija, biznis planovi, makroekonomija, mikroekonomija, preduzetnistvo, upravljanje ljudskim resursima, carine i porezi.
Razvoj robnonovčane privrede u okvirima feudalnog društva i postepeno pretvaranje srednjevekovnog gradjanskog staleža u gradjansku klasu doveli su do novih pojava i u kulturi. Ta srednjevekovna, pretežno, crkvena kultura nije mogla da zadovolji potrebe novonastale gradjanske klase kojoj su bila potrebna stvarna naučna saznanja. Zato je gradjanstvo pomagalo razvitak prirodnih nauka koje su bile zapostavljene u srednjem veku.Javljaju se nova filozofija, književnost i umetnost. Svuda se ističe čovek kao glavni predmet interesovanja nauke književnosti i umetnosti. Čovekova sreća i blagostanje postali su centralni motiv stvaralaštva u novoj kulturi koja se naziva humanizam. Humanisti su se ugledali na grčku i rimsku kulturu, tako da se savremenicima činilo kao da se antička kultura prosto obnavlja. Otuda se ta nova kultura naziva i renesansa. Humanizam i renesansa su se najpe javili u Italiji.Najpoznatiji centar Humanizma u Italiji bio je bogati grad Firenca. Pored Firence ističu se jos i Venecija, Djenova, Piza, Milano pa čak i Rim...
Začeci humanizma i renesanse u Italiji; društveno-ekonomske osnove nove kulture
Naporedo sa opštim preobražajem u 15. i 16. veku nastajali su novi sadržaji u umetnosti, nauci i kulturi uopšte. Zapaženo je pojačano interesovanje za dela grčkih i latinskih pisaca. Njima se u ovom periodu, pored sveštenika, sve više bave i svetovna lica. Smatralo se da to proučavanje starih pisaca i usvajanje njihovih misli usavršava i oplemenjuje čoveka, pa su to proučavanje nazvali čovečanskom naukom ( humanitatis studia ), te je po tome i čitav novi pokret nazvan humanizam. Pojam renesansa koji se upotrebljava za humnisticku kulturu znači obnovu antičke kulture. Još krajem srednjeg veka mnoge pojave u kulturnom životu i težnje pojedinaca ocenjivane su kao otpor prema sholastičkoj učenosti kojom se težilo da se dokaže da su verske istine u isto vreme i istine razuma. U novom pokretu težilo se da se što bolje shvati duh antičke kulture, pa se onda počelo i ugledati na nju i stvarati u tom duhu. Težilo se da se istovremeno razviju i duševne i telesne sposobnosti. Nova kultura nastojala je da izmiri i spoji humanističke ideje sa duhom hrišćanstva čiji je uticaj bio veoma veliki. Doba humanizma i renesanse jedno je od obeležja koje označavaju prelaz iz srednjeg u novi vek...
Sadržaj
Uvod - 2 -
1 Začeci humanizma i renesanse u Italiji; društveno-ekonomske osnove nove kulture - 3 -
2 Renesansna kultura u drugim zemljama - 4 -
3 Glavna područja renesansne kulture i njeni najistaknutiji predstavnici - 5 -
4 Nove pojave u društvenom životu - 7 -
5 Umetnička vrednost Leonardove Mona Lize - 8 -
ZAKLJUČAK - 10 -
LITERATURA - 11 -
Razvoj robnonovčane privrede u okvirima feudalnog društva i postepeno pretvaranje srednjevekovnog gradjanskog staleža u gradjansku klasu doveli su do novih pojava i u kulturi. Ta srednjevekovna, pretežno, crkvena kultura nije mogla da zadovolji potrebe novonastale gradjanske klase kojoj su bila potrebna stvarna naučna saznanja. Zato je gradjanstvo pomagalo razvitak prirodnih nauka koje su bile zapostavljene u srednjem veku.Javljaju se nova filozofija, književnost i umetnost. Svuda se ističe čovek kao glavni predmet interesovanja nauke književnosti i umetnosti. Čovekova sreća i blagostanje postali su centralni motiv stvaralaštva u novoj kulturi koja se naziva humanizam. Humanisti su se ugledali na grčku i rimsku kulturu, tako da se savremenicima činilo kao da se antička kultura prosto obnavlja. Otuda se ta nova kultura naziva i renesansa. Humanizam i renesansa su se najpe javili u Italiji.Najpoznatiji centar Humanizma u Italiji bio je bogati grad Firenca. Pored Firence ističu se jos i Venecija, Djenova, Piza, Milano pa čak i Rim...
Začeci humanizma i renesanse u Italiji; društveno-ekonomske osnove nove kulture
Naporedo sa opštim preobražajem u 15. i 16. veku nastajali su novi sadržaji u umetnosti, nauci i kulturi uopšte. Zapaženo je pojačano interesovanje za dela grčkih i latinskih pisaca. Njima se u ovom periodu, pored sveštenika, sve više bave i svetovna lica. Smatralo se da to proučavanje starih pisaca i usvajanje njihovih misli usavršava i oplemenjuje čoveka, pa su to proučavanje nazvali čovečanskom naukom ( humanitatis studia ), te je po tome i čitav novi pokret nazvan humanizam. Pojam renesansa koji se upotrebljava za humnisticku kulturu znači obnovu antičke kulture. Još krajem srednjeg veka mnoge pojave u kulturnom životu i težnje pojedinaca ocenjivane su kao otpor prema sholastičkoj učenosti kojom se težilo da se dokaže da su verske istine u isto vreme i istine razuma. U novom pokretu težilo se da se što bolje shvati duh antičke kulture, pa se onda počelo i ugledati na nju i stvarati u tom duhu. Težilo se da se istovremeno razviju i duševne i telesne sposobnosti. Nova kultura nastojala je da izmiri i spoji humanističke ideje sa duhom hrišćanstva čiji je uticaj bio veoma veliki. Doba humanizma i renesanse jedno je od obeležja koje označavaju prelaz iz srednjeg u novi vek...
Sadržaj
Uvod - 2 -
1 Začeci humanizma i renesanse u Italiji; društveno-ekonomske osnove nove kulture - 3 -
2 Renesansna kultura u drugim zemljama - 4 -
3 Glavna područja renesansne kulture i njeni najistaknutiji predstavnici - 5 -
4 Nove pojave u društvenom životu - 7 -
5 Umetnička vrednost Leonardove Mona Lize - 8 -
ZAKLJUČAK - 10 -
LITERATURA - 11 -